مطالعات فقه و حقوق فرهنگی

مطالعات فقه و حقوق فرهنگی

نقش اصول اخلاقی نهفته در قانون و برنهاد اجرا در فرآیند اخلاق‌سازی قانون (تحلیل انتقادی آرای فولر و هارت)‏

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار، گروه حقوق خصوصی، واحد تهران مرکز، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران(نویسنده مسئول). رایانامه: m_maleki1@ut.ac.ir
چکیده
این پژوهش به تحلیل ژرفانگر نقش بنیادین اصول اخلاقی نهفته در ساختار قانون و تأثیر پارادایم «برنهاد اجرا» در فرآیند اخلاق‌سازی حقوقی می‌پردازد. با اتکا بر چارچوب نظریه «اخلاق درونی قانون» لان فولر و بهره‌گیری از روش تحلیلی ـ توصیفی، این مطالعه استدلال می‌کند که قانون‌گذاری فاقد مبانی اخلاقی ذاتی، نه‌تنها فاقد مشروعیت حقوقی است، بلکه توانایی خود را به‌عنوان ابزار کارآمدی برای هنجار آفرینی اجتماعی از دست می‌دهد. در مقابل، رویکرد «برنهاد اجرا» که بر اجرای صرف قواعد حقوقی بدون توجه به ملاحظات اخلاقی تأکید دارد، می‌تواند به عاملی برای ترویج بی‌اخلاقی نهادینه‌شده تبدیل گردد. یافته‌های این تحقیق نشان می‌دهد که تعامل دیالکتیکی بین قانون و اخلاق، نه‌تنها اجتناب‌ناپذیر که برای تحقق حکمرانی مطلوب ضروری است. بررسی انتقادی آرای فولر و مخالفانش همچون هارت و رز، آشکار می‌سازد که تمایز بین اصول شکلی و ماهوی قانون تا چه اندازه می‌تواند در تعیین کیفیت اخلاق‌سازی قانون مؤثر باشد. این مطالعه با ارائه نمونه‌های عینی از تقابل‌های اخلاقی ـ حقوقی در حوزه‌هایی چون مالیات‌ستانی، مقررات گذاری اقتصادی و حقوق قراردادها، به واکاوی پیامدهای زیان‌بار قوانین ناعادلانه و اجرای سلیقه‌ای آن می‌پردازد. در نهایت، این مقاله با نگاهی جزئی‌نگر، چارچوبی نظری برای تلفیق «اخلاق درونی قانون» با «برنهاد اجرا» ارائه می‌دهد که در آن، قانون ضمن حفظ استقلال ساختاری خود، به بازتابی از ارزش‌های اخلاقی جامعه تبدیل می‌شود. این مدل می‌تواند راهکار مناسبی برای برون‌رفت از چالش‌های اخلاقی نظام‌های حقوقی معاصر باشد.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

The role of moral principles embedded in law and the implementation plan in the process of moralizing law (Critical analysis of Fuller and Hart's opinions)

نویسنده English

Mohammad Maleki
Assistant Professor, Department of Private Law, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran. Email: m_maleki1@ut.ac.ir
چکیده English

This research provides an in-depth analysis of the fundamental role of moral principles embedded in the structure of law and the impact of the “institution of enforcement” paradigm on the process of legal ethics. Relying on the framework of the theory of “internal morality of law” by Lon Fuller and using the analytical-descriptive method, this study argues that legislation lacking inherent moral foundations not only lacks legal legitimacy, but also loses its ability to be an effective tool for social norm-making. In contrast, the “institution of enforcement” approach, which emphasizes the mere implementation of legal rules without regard to moral considerations, can become a factor in promoting institutionalized immorality. The findings of this research show that the dialectical interaction between law and ethics is not only inevitable but also necessary for the realization of desirable governance. A critical examination of the opinions of Fuller and his opponents, such as Hart and Rose, reveals to what extent the distinction between formal and substantive principles of law can be effective in determining the quality of the moralization of law. This study examines the harmful consequences of unjust laws and their arbitrary enforcement by presenting concrete examples of ethical-legal conflicts in areas such as taxation, economic regulation, and contract law. Finally, this article, with a detailed look, presents a theoretical framework for integrating the "internal morality of law" with the "institution of enforcement" in which the law, while maintaining its structural independence, becomes a reflection of the moral values of society. This model can be a suitable solution for overcoming the ethical challenges of contemporary legal systems.

کلیدواژه‌ها English

Internal Ethics of Law
Implementation Plan
Legal Ethics
Cultural Philosophy of Law
Rule of Law
 
1. ابدالی، مهرزاد (1388). درآمدی بر فلسفه حقوق و نظریه‌های قانونی. تهران: انتشارات مجد.
2. ــــــــــ (1391). رویکردهای حقوقی و رهیافت‌های فرا حقوقی. تهران: نشر میزان.
3. آلتمن، آندرو (1385). درآمدی بر فلسفه حقوق (ترجمه بهروز جندقی قم). قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (رحمه الله).
4. بیکس، برایان (1389). فرهنگ نظریه حقوقی (ترجمه محمد راسخ). تهران: نشر نی.
5. جعفری تبار، حسن (1383). مبانی فلسفی تفسیر حقوقی. تهران: شرکت سهامی انتشار.
6. ــــــــــ(1396). دیو در شیشه: فلسفه رویه قضایی. تهران: نشر نگاه معاصر.
7. ــــــــــ(1399). منطق حیرانی در باب استدلال حقوقی. تهران: نشر نو، آسیم.
8. چراغی، ولی‌الله (1398). فلسفه قضاوت: نقش دادرس در ایجاد قاعده حقوقی. تهران: انتشارات مجد.
9. حسینی، محمد و برهانی، محسن (1389). چرایی تبعیت از قانون. فصلنامه پژوهش‌های فلسفی ـ کلامی، دوره 11، شماره 3 و 4، صص 239 ـ 260.
https://doi.org/10.22091/pfk.2010.166
10. حق‌پرست، شعبان؛ کاویانی، کوروش و کهوند، حامد (1395). غایت اخلاقی قاعده حقوقی: نگرشی تطبیقی در تئوری حقوق غربی و حقوق اسلامی. پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب، دوره 3، شماره 4، صص 49 ـ 72.
https://doi.org/10.22091/csiw.2018.2246.1230
11. رحمت‌اللهی، حسین و یزدی زاده البرز، فاطمه (1398). اخلاقیات درونی قانون در اندیشه لون فولر. مجله تحقیقات حقوقی، دوره 22، شماره 86، صص 147 ـ 168.
https://doi.org/10.29252/lawresearch.22.86.147
12. ریپر، ژرژ (1396). نیروهای پدیدآورنده حقوق (ترجمه رضا شکوهی زاده). تهران: انتشارات مجد.
13. ریدی، دیوید ای (1394). فلسفه حقوق (ترجمه حسن خسروی). تهران: انتشارات مجد.
14. غلامی، علی (1390). حقوق و اخلاق از تلافی تا تفاهم. پژوهشنامه حقوق اسلامی، شماره 34، صص 45ـ62.
15. مالمیری، احمد (1394). حاکمیت قانون: مفاهیم، مبانی و برداشت‌ها. تهران: مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی.
16. معلی، مهدی و محمدحسینی، سید عباس (1395). درآمدی بر تعامل قواعد اخلاقی و حقوقی. فصلنامه دین و قانون، دوره 4، شماره 14، صص 193 ـ 229.
17. ملکی، محمد (1387). بررسی مبانی اخلاقی حقوق قراردادها، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه تهران، پردیس فارابی.
18. موحد، محمدعلی (1381). در هوای حق و عدالت: از حقوق طبیعی تا حقوق بشر. تهران: نشر کارنامه.
19. هارت، اچ. ال. ای. (1380). پوزیتیویسم و جدایی حقوق و اخلاق (ترجمه قاسم زمانی). اطلاعات سیاسی ـ اقتصادی، شماره‌های 165 و 166، خرداد و تیر، صص 72ـ85.
20. هارت، هربرت لیونل آدولفوس (1390). مفهوم قانون (ترجمه محمد راسخ). تهران: نشر نی.
1. Altman, A. (2006). Democratic self-government and the right of autonomy. In R. Martin & D. Reidy (Eds.), Rawls’s Law of Peoples: A realistic utopia? (pp. 271–290). Blackwell Publishing.
2. Bix, B. H. (2010). Jurisprudence: Theory and context (6th ed). Sweet & Maxwell.
3. Ehrard. (1973). La confiscation générale (Thèse, Paris).
4. Elders, L. (1993). The Metaphysics of Being of St. Thomas Aquinas in a Historical Perspective. Brill.
5. Fuller, Lon L. (1969). The Morality of Law (Rev. ed. pp. 33–38). Yale University Press.
6. George. (1947). La confiscation des biens d’après la loi du 21 mars 1974. J.C.P. I(625).
7. Hart, H. L. A. (1983). Lon L. Fuller: The Morality of Law. In Essays in Jurisprudence. Oxford: Clarendon Press.
8. Hart, H. L. A. (2011). The concept of law (3rd ed., J. Raz & P. Bulloch, Eds). Oxford University Press. (Original work published 1961)
9. Lambert, K. (1952). The moral structure of legal obligation. Ethics, 62(2), 67–79.
10. Lanbert. (1952). La confiscation générale des biens. D. 69.
11. Leiter, Brian & Coleman, Jules L. (2010). Legal Positivism. In D. M. Patterson (Ed.), The Blackwell Companion to Philosophy of Law and Legal Theory (p. 244). Blackwell.
12. Navatte. (1951). La fraude et l’habileté en droit fiscal. D.
13. Raz, Joseph. (1979). The Rule of Law and Its Virtue. In The Authority of Law. Oxford: Clarendon Press.
14. Ripert, G. (1949). Le déclin du droit. No. 40.
15. Rosier, G. (1953). La fraude fiscale devant l’opinion publique. Économie Contemporaine, 25.
16. Ten, C. L. (2007). Constitutionalism and the Rule of Law. In R. E. Goodin, P. H. Pettit & T. Pogge (Eds.), A Companion to Contemporary Political Philosophy (Vol. 1). Blackwell Publishing.
17. Trasbot. (1950). La dévaluation monétaire et les contrats en droit privé.