مطالعات فقه و حقوق فرهنگی

مطالعات فقه و حقوق فرهنگی

واکاوی مبانی فقهی مسئولیت مشترک حاکم و مردم در ترویج فرهنگ دینی با تأکید بر مستندات قرآنی امربه‌معروف و نهی از منکر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانش پژوه، گروه فقه و اصول، سطح سه، حوزه علمیه قم، قم، ایران .
2 دانش آموخته دکتری، رشته مدیریت حرفه‌ای، دانشگاه جامع امام حسین(ع)، تهران، ایران.
چکیده
مسئولیت مشترک حاکم و مردم در ترویج فرهنگ دینی، در چارچوب امربه‌معروف و نهی از منکر، از مباحث اساسی در فقه اسلامی است. این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی و با هدف بررسی مبانی فقهی این مسئولیت مشترک، به تحلیل نقش دوگانه حکومت اسلامی و مردم در گسترش و تقویت ارزش‌های دینی می‌پردازد. هدف اصلی این تحقیق، تبیین مشترک بودن وظیفه امربه‌معروف و نهی از منکر میان حاکم و مردم و بررسی تعامل و هم‌افزایی میان این دو در اجرای این فریضه است. در شریعت اسلام، این دو وظیفه به‌صورت هم‌زمان بر حاکم و مردم واجب شده‌اند که نشان‌دهنده پیوند ناگسستنی ارتباط مردم و حاکم در این امر مهم است. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که مبانی فقهی این فریضه مهم، آن را به‌طور هم‌زمان بر هر دو قشر واجب دانسته و با یک خطاب، هر دو را مخاطب قرار داده است. ازاین‌رو، حکومت اسلامی موظف است با وضع قوانین، نظارت اجتماعی و حمایت از فعالیت‌های دینی، بسترهای لازم را برای اجرای امربه‌معروف و نهی از منکر فراهم سازد. مردم نیز وظیفه دارند در کنار حکومت اسلامی، این فریضه را به‌عنوان مسئولیتی دینی و اجتماعی به انجام رسانند. نوآوری پژوهش از آن‌جهت است که نگاه جدیدی به نحوه تشریع دارد که حکایت از معیت وجوب آن بر مردم و حاکم دارد. موفقیت در اجرای این فریضه مستلزم هماهنگی سیاست‌گذاری‌های فرهنگی حکومت و مشارکت فعال مردم است تا بتوان به تحقق مؤثر ارزش‌های فرهنگ دینی در جامعه دست یافت.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

An Analysis of the Jurisprudential Foundations of the Shared Responsibility of the Ruler and the People in Promoting Religious Culture, with Emphasis on Quranic Evidence of Enjoining Good and Forbidding Evil (Amr bil Ma'ruf wa Nahi anil Munkar)

نویسندگان English

Sayyed Mohammad Mousavi Nazar 1
Alireza Jargani 2
1 . Scholar, Jurisprudence and Principles Department, Level 3, Qom Seminary, Qom, Iran.
2 PhD student, majoring in Professional Management, Imam Hossein (AS) University, Tehran, Iran.
چکیده English

The shared responsibility of the ruler and the people in promoting religious culture, within the framework of enjoining good and forbidding wrong, is a fundamental issue in Islamic jurisprudence. This research, using an analytical-descriptive method, aims to examine the Quranic and jurisprudential foundations of this shared responsibility, analyzing the dual role of the Islamic government and the people in expanding and strengthening religious values. The main objective of this study is to elucidate the shared duty of enjoining good and forbidding wrong between the ruler and the people and to explore the interaction and synergy between these two in the execution of this obligation. In Islamic law, these two duties are simultaneously incumbent upon both the ruler and the people, highlighting the inseparable connection between the people and the ruler in this significant matter. The findings indicate that the Quranic and jurisprudential foundations of this important obligation deem it mandatory for both groups simultaneously and address both with a single call. Therefore, the Islamic government is obligated to create the necessary conditions for the implementation of enjoining good and forbidding wrong through legislation, social oversight, and support for religious activities. The people also have a duty to fulfill this obligation alongside the Islamic government as a religious and social responsibility. The innovation of this research lies in its new perspective on the manner of legislation, which reflects the necessity of this duty for both the people and the ruler. Success in executing this obligation requires the coordination of the government’s cultural policymaking and the active participation of the people to effectively realize religious values in society.

کلیدواژه‌ها English

Enjoining what is right
forbidding what is wrong
responsibility of the Islamic government
religious culture
culture of the people
  1. الهام، غلامحسین (1392). جایگاه امربه‌معروف و نهی از منکر در سیاست جنایی. مطالعات حقوق خصوصی، دوره 43، شماره 2، صص 155 ـ 168.
  2. حسینی اجداد، سیداسماعیل و رخشنده نیا، سیده اکرم (1391). امربه‌معروف و نهی از منکر از منظر دین و شرایط اقامه آن. پژوهش‌های میان رشته‌ای قرآن کریم، دوره 3، شماره 2، صص 101 ـ 114.
  3. حسینى تهرانى، سید محمدحسین (1418 ق). ولایة الفقیه فی حکومة الإسلام (4 جلد)، بیروت: دار الحجة البیضاء.
  4. حسینى روحانى قمّى، سید صادق (1412 ق). فقه الصادق(علیه‌السلام) (26 جلد)، قم: دارالکتاب ـ مدرسه امام صادق(علیه‌السلام).
  5. رضوانی مفرد، احمد و جعفری هرندی، مهدی (1402ق). مراحل و کیفیّت نظارت مردم بر حاکمیّت در قالب امربه‌معروف و نهی از منکر. مطالعات فقه و حقوق اسلامی، دوره 15، شماره 31، صص 57 ـ 76.
  6. سیستانى، سید على حسینى (1417ق). منهاج الصالحین (3 جلد)، قم: دفتر حضرت آیت‌الله سیستانى.
  7. شیخ صدوق، محمّد بن على بن بابویه (1418 ق). الهدایة فی الأصول و الفروع، قم: مؤسسه امام هادى(علیه‌السلام).
  8. طباطبایى، محمدحسین (1390ق). المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
  9. طوسى، ابوجعفر محمد بن حسن (1375ق). الاقتصاد الهادی إلى طریق الرشاد تهران: انتشارات کتابخانه جامع چهل‌ستون.
  10. علامه حلّى، حسن بن یوسف بن مطهر اسدى (1401ق). أجوبة المسائل المُهَنّائیة، قم: چاپخانه خیام.
  11. فلاح تفتی، فاطمه (1393). مسئولیت حکومت اسلامی در امر حجاب با استناد به ادله ی امربه‌معروف و نهی از منکر. مطالعات راهبردی زنان، دوره 16، شماره 64، صص 73 ـ 115.
  12. قرطبى، محمد بن احمد (1364). الجامع لأحکام القرآن (20 جلد)، تهران: ناصر خسرو.
  13. کریمی‌نیا، محمدمهدی؛ عظیمی نیا، فرخنده و انصاری مقدم، مجتبی (1400). بررسی رابطه حکومت و امربه‌معروف و نهی از منکر، مجله دستاوردهای نوین در مطالعات علوم انسانی، دوره 4، شماره 38، صص 34 ـ 44.
  14. مغنیه، محمد جواد (1404 ق). فقه الإمام الصادق(علیه‌السلام) (چاپ دوم، 6 جلد)، قم: مؤسسه انصاریان.
  15. نجفى، محمدحسن (1404 ق). جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام (چاپ هفتم، 43 جلد)، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.